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合(💗)肥脱单部落(🎿)是真的还是假的
合肥脱单部落是真这是一个未婚单身男女的群未婚男(🖼)女要真实(📺)身份(📱)除开性别年龄学历工作状态等那个(⏲)脱单部落(🤫)有时候内部见面活(🤹)动沃达贝部落习俗
第一沃(♟)达贝(🍯)部落延续(📊)它了母系社会的一些传(🌌)统沃达贝部落什么制度一妻多夫的在沃达贝部落(🔗)中在性方面女性拥有肯(🌖)定话语权未婚女子被不能在任何时候与一(🥁)丁点其喜欢的人发生性(🥘)关系(🕜)第二(🙊)沃达贝(🐰)部落每年都(🌄)要(🍶)北京举办男(☔)子选(🥢)美(😦)大赛其盛况不输于世界小姐选美比(〽)赛的回报并非奖金反而赢得妻子的芳(🤼)心为何清朝(🔨)中(🛍)后期的蒙古部落不再像明朝一样
这些问题很有深度那我们就来聊一聊我(🍀)想知道为什么清朝为什么也没(🔻)草(🌂)原威胁我们知道草原两(🐘)个词相对(🌄)于过去汉人来讲就是恐惧草原民族也让汉人是(🤯)无休止的(👚)杀戮而(🌴)到了清朝中(🔦)后期草原这对汉人(🍙)而言是风情是诗和远方
简单的方法我们不可否认清朝统治者具有高超的智慧清(🥎)朝相对于草原的统(💊)治比明(✍)朝要了得的多清朝建立了一个(👂)相(⛱)当完善系统的制度更大的缓解了农耕民族和(🕎)草原放牧的矛盾双方(🐉)也确立了的很非同一般的纽(🕗)带一直到清末草原民族依旧是
是大清强横的后盾很简(🎁)单说清朝对草原的统治就是(👸)1强大的武力保留草原的秩序2用中原的财富以(🦀)草原的经济制(🛤)度3用雪域高原的宗教来保留草原的精神秩序
李鸿章说过近代中国遇到西方文明这是三千年(📁)未有之(⛓)大变(🌇)局西方社会用大炮再打开了中国的国门(🤒)给华夏民族受到无(⤵)尽的的灾难(🥊)不(🔠)过同时也受到先进科学的文(💮)明西方人受到的新挑战让了(🍖)绝大(🐑)多数中国人的注意力但与此同时生不如死了中原(🅱)地区几千年的北方边患问题游牧民族对此农耕民族的挑战竟然一下子就什么都(🐓)没有
西方世界的全球化太容易想到的武器的变化有了枪炮有了汽车装甲车草原(🍋)骑兵在速(❄)度上的优势犹是(💍)修真者的存在了
全球化最最(🎾)重要(🔠)的一点给中国给了(⌚)了原产美洲(😯)的粮食作物像玉米番薯(😈)那些个作物如此大的可以(👵)提高了大清(🍫)的国(🐑)力说白手(🏝)中有(🚾)粮(🤬)心中不慌清朝自然(🎼)比明朝更有底气对于草原民族关键时刻(🚴)王朝续命的(💾)能力就更弱
1757年(✂)清朝和噶尔丹战争清朝的胜利完全再控制了天山南北从此(🦂)之后游牧者人来人往的北亚大草(🥛)原被清朝和俄(🎪)国(👨)用清晰的分(📟)界(⚾)线一分为二俄(㊗)国在北清朝在南过(🐽)去历史上的草原帝国(🦉)依(👋)旧不(📄)复(🚳)存在地了
因此草原对于清朝而言已经是没有明朝(🍓)那样的(🈳)恐惧
小小的(🃏)女真人为什么能够灭掉庞大的辽国和北(💇)
是对(🌆)为甚么女真人都能够飞快灭忙辽与北宋(👬)有(🍲)些人不喜欢举例说明什(🆚)么女真满万决不可敌好象女真人都是人形(🥞)高(➖)达一样
可要是女真人真那你不厉害怎莫前的这样的话多年都(🕡)蹲在深山老林里会吃苦还总被契丹人(📍)被人(🙎)欺负
例如金史太祖纪(🔁)称辽使(📝)者贪纵征索无(😑)艺属员(🤩)厌苦之又例如契丹国志天祚帝纪古代文献(🔓)辽(♎)在宁江州设榷场与女真人参与贸易女真人将其特产北珠人(🔵)参生金松实蜜腊等与契丹人同样而契丹人竟再(😅)拦路抢劫(🐒)这(🔇)些东西或低其直且拘辱之谓(👈)之打女直又比如说三(🏂)朝北盟会编载又有辽使者号天使佩银牌每至其国生女真各部必欲荐(😤)枕者而无论是未婚未育已婚只需是如此美好妇人甚至是地(🚤)位很高也难以幸免(📨)哪(☕)怕契丹人(🗽)还你经常再掳掠(📑)女真的财富及人口(🃏)如辽史圣宗纪(🐌)载枢密使(⏸)耶律斜轸林牙(👝)勤德等上讨女直所获生口十(🌬)余万马二十余万及诸物而辽史营卫志称这些个(🌗)被掠走的女真人多被屠杀(🐺)
不管怎么说女真人能(⬆)飞速覆亡辽与北宋主要是这两个(🗾)帝国巳经有很多政治经(💸)济问题江(🎉)河(🦐)日下(🍗)而且还分别摊上了奇葩统治者(🈂)
辽朝中后期(💟)封建经济停滞不前并日趋(🤥)不断衰败到圣宗时贵(🦂)族势力日益膨胀起来平民承(🅱)担全部的赋役日渐沉凝被逼(🧀)无奈的平民(💱)用只能以隐户四散奔逃的办法选择逃避赋役而辽国(🤑)制度下部曲确实要向庄主缴交比官租更重的私租但(🛀)还没有(🗽)杂税杂摇和(🚬)兵役但下层人民愿为部曲者越来越密集可能导致籍隶州县(📱)的(❇)官户更少就(🦀)威胁辽国的赋役来源索性辽(⛽)国(🔕)统治者与地方豪强为互相争夺民众展开攻击了多次斗争圣(🛏)宗时(🔞)曾三次检括隐(🐊)户道宗时天灾不断使形势进一步进一步恶化南京幽州旱蝗大风雪牛马多死大雪平(🧝)地丈余(🎞)马死者十六七时山前诸路大饥乾显宜绵兴中等路斗粟(🐣)直数谦民(🎌)削皮食之已(💍)而人(🧠)相食大量民众或成为隐户或奔散或惨死饥寒(🐘)而契丹统治者就是为了保证赋役来源把缺(🍘)乏的租税思想灌输(🥖)在另外(🌛)农民名分上即强制推行了封(🆖)建王(🚏)朝的摊逃之法这就倒致了恶性循(🧕)环经济与人口进一步崩溃
财政与人口的崩溃势必造成军(🛫)力的削弱的原因财政衰竭(🛷)再加之连年大旱士兵只靠娠济(🥐)度日待遇迅(♊)速地下降想为兵者甚少(🔉)倒致兵(😎)源不继别外契丹贵族们筹划窝里斗(➖)军队建设(📻)自然一般很少有人关注(😃)这又(🍸)会造成辽军战(🥞)斗(🎄)力的减(🌽)弱诏中京上京长春辽西四(🈁)路计(🎈)户产出(🔵)军时有起至二百(🦍)军者生业荡(🥍)散(🤞)民甚苦之四路军甫集寻复遁去
这些个因(🛄)素后来(🥘)的结果自然是军事上的全部失败东北面诸军不战自溃女古(👩)斡鲁朵皮室四(💕)部及渤海人皆(🥎)降
天祚帝(〰)资质(🖨)平(🧣)平继位后骄纵蛮横荒淫不仅仅罢黜(🌘)了(⛱)对自己有救命呀(🏜)大恩逆言纳谏的忠臣萧兀纳(🤫)更跟其祖父一(🗿)样(🐩)正上演了杀妻灭(🦉)子惨案天祚帝的权臣与国舅萧(📵)奉先天祚帝元妃之兄唯恐文妃之子晋王耶律鲁斡(🏬)被立为太子对其作出通过诬陷而文妃(🍛)晋王陆续赐毒酒耶律余睹文妃(❤)妹夫被逼反并投(💊)效了女真最终让女真人所(😛)了解到了辽国的虚实
再说宋朝的军政问题从第(🐽)二次救援太原失败的(🌋)可能能太好的看出来
靖康年间(🍷)金人北上包围太原在宋军第一次救援太原失败后宋廷朝廷之中的太上皇赵佶却与儿子钦宗赵桓闹起(👍)了内讧
一开始徽宗(🎋)内禅后的第二(🐿)天就(🙇)正式并声称除教门事外余并无论不过一(🐽)等逃到了东南徽宗在喘息略定就不讲道义以太上皇帝圣旨的名义一愣将东南地区解往汴(👜)梁的递角(😗)纲运强制扣留而后更将去往(📮)汴梁城勤王的援兵控制下去都不准他们继续(🚊)前进童贯蔡攸(🛵)等人一(🐷)手遮天了东南军政大权准备好在镇江拥戴赵佶复位
此举而且极为严重威(✏)胁到了钦宗的皇权还(❣)导致了(🎀)改立中央的局(🤖)面钦宗心底相当严重恼火下旨特别(💽)要(💹)求东南(🐁)各地(🕯)严不按太上(⬆)皇除教门以外余并无论的命令去处(📄)理政务如此一来双方(🥇)矛盾进一步进一步激化
在汴梁城太学生陈东(👘)千百次上书提道应该(🔦)是立刻斩断朝廷中蔡京童贯等人(🔳)盘根错节的势力严惩不贷(👍)阻挠和反对意见钦宗皇帝的朝臣这一次钦宗没有犹豫的和毫不(🕜)手软梁师成王黼李彥被几乎在(📬)同一时间下令处死童贯蔡攸朱勔等人也被被罢免宋徽宗赵佶也被迫着来到汴梁等待(🎠)赵佶(🆓)又回到京师立刻死去自由被软禁了下来此(💛)后蔡京遭发配边疆病会饿(⚓)死在途(⛸)中童贯(🗂)朱勔相继被杀朝堂(🚅)之上徽宗朝六贼势力被一一铲除
在经(👜)历了(🤛)这一穿越系列(🐋)生死存(🎙)亡后按情理宋廷应该是(🤽)上下一心(📎)戮力同心抓紧时间整军加紧(✅)训练以提防金兵再度南侵令人大跌眼镜的是宋廷上下却故(🌡)态复萌文恬武嬉不但还没有防备(🍫)金人再次南侵反倒(💥)特别(🍴)要求学者治习春秋宋廷还参照(🐫)程颐(⏰)学生杨时的奏章修(🔑)订王安石配享神宗对肃(🍪)王入金营(💷)为质不(💾)闻不问钦(🐦)宗还将格杀(🏁)童贯的开封府尹(🌬)聂(🔠)山改(👁)任同知枢密院事皇帝御赐其名为聂昌我希望他象刘邦手下的(🎧)汾阴(🧟)侯周昌一样为国尽忠尽职朝臣们毫不理(😟)会河北安危却在争论怎么改革科举考试的(🎒)方法同时此时自己的皇权还未培养钦宗就急着将自己才几岁的儿子赵谌立为太子
朝堂做(👙)的全是不急之务以至于汴(🤲)梁城中流传起了一首十论的(🧕)歌谣
不管太原(😽)却管太学论防秋却管春秋论砲石却管(🏛)安石不管肃王却管舒王论燕山却管聂山论东京却管蔡京无论河北地界却管举人免解不管河东却管陈东论二太子(♑)却管立太子
就看那些个货的表现给他们溶炎(⛲)也打(🐾)不过金人(😟)啊
片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《合肥脱单部落是真的还是假的》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看电影电影。《合肥脱单部落是真的还是假的》这部电影给我的感觉有两点。第一,1合肥脱单部落是真的还是假的2沃达贝部落习俗3为何清朝中后期的蒙古部落不再像明朝一样4小小的女真人为什么能够灭掉庞大的辽国和北1合肥脱单部落是真的还是假的合肥,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜