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1关于艾略特的荒原谁能给分析一下女巫s1关于艾略特的荒原谁能给分析一下女巫s艾略特和荒原艾略特18881965原籍美国后加入英国国籍是后期象征主义文学大的的代关于艾略特的荒原谁能给分析一下女巫s
艾略(🛹)特和荒(🎼)原艾略特18881965原籍美国后加入英国国(⛑)籍是后(🛋)期象征主义文学大的的(🏌)代表都是西方现代主义文学最有影响的(🕍)诗人和评论家1949年因对当代诗歌作出(🔎)的贡献和所起的先锋作(🍽)用获诺贝尔文学奖英王劳绩勋章1955年获歌德奖
艾(🍈)略特1909年起先发表诗歌先后出(🗝)版社的诗集有荒原19091925荒(👇)原19091935荒原1944诗(🎩)歌19091962写于1915年的诗集是艾(🔭)略特(😲)最著名的(🕡)诗作之一这首诗以象(🥂)征主义的手(🛑)法写资产(💺)阶级上流社会的一(👤)个中年人在告白途中关系错综复杂的(🕎)矛盾心理故此来怎样表达(♉)世纪(☔)初一部分人对(🐗)中(🌨)国古(🌉)代文明的幻灭感借普鲁(🌦)弗洛克这一带象征意义的(🔝)人物(🕴)形象论述当(🤜)时普片未(♌)知的精神上的病态四个四重奏是艾略特晚(📶)期的代表作饱含了(🧘)宗教和哲学的冥想抒发(🍸)胸臆对时间的空幻感和幻(🍎)灭感夸耀基督教的宗教原罪说大力鼓吹只有禁欲赎罪才能解值灵魂的解放这首诗被以(🧙)为是艾略特在艺术上登(🐹)峰造极之作长诗诗集(🚨)1922是艾略特的代表作除诗歌外(🤞)艾略特另外一些诗(⚓)剧传世最著(😹)名的(🐀)是普鲁弗洛(📻)克的(✋)情歌
艾略特是(🚖)英美新当面批评派的(💊)奠基人之一被称(💁)做(⛅)中国(🐲)古代文学批评大师(🌈)他早年提议的(🎐)创作和批评的非个人化理论对现代文学有一种了比较大的影(🌤)响它的基本(🥋)是内容是生活与艺术肯定不能等同它们(🚷)之间有不可逾越的界限并且作家(♒)的个人感情经验需(🙉)要当经过非个人化(⤴)的过程将个人的情绪改变为宇宙性艺术性情绪才能直接进入文学作(💻)品艾略特的通常批评论蓍有四个四(🏯)重奏1921荒原1921大教堂的凶(🦂)杀案1923
艾(🚋)略特的政治观宗(🛂)教观和文化主张是(🤷)不可违背历史潮流的(💸)他一贯(🔠)主张以宗教(🕰)为政治文化的中(✈)心实际教会(💷)来管理呀国家(♏)空(👁)气传播文化最终达(♈)到拯救西方的在现代文明艾略(🌆)特世(👭)界观的偏颇倒致(👤)了他(🏮)诗歌内容的谬误
传统与个(🔄)人才(✌)能是像现代英美诗歌的里程碑是象征主义(🥉)文学中最有代表性(👳)的作品是艾略特的名动天下作和影响最深远的作品
第(🏹)一章玄学派诗(🕋)人将西方(🤶)社会描画为万物(🚰)萧瑟生机幽冥的荒原起首(💺)几(⏳)句便透露出出诗人深深的痛苦和无(🔞)尽的的失望和悲哀春天此刻该大地(💖)回暖(🈳)生机盎然而在诗人的笔下古代和现代(🥅)文(📘)明的(🥫)象征伦敦更是一片枯萎(♏)的荒原在这没有气恼的(😟)栖(🍻)息于之所人不生不死虽生犹死心(❗)中只有虚幻和绝望眼前的世界只肆意横行着海一样的情欲在这难(⌛)以形容的现实中充斥着市侩卑下的人欲死亡后的阴云浓的化(🥥)不开地罩(🚏)在了(🌡)西方世界的上空人们在浑浑噩噩空间中(🆎)走到(🤹)死(🍵)亡诗(🎫)人把再现实社会诗说地狱(🐔)现(🕟)代人视为还没有(🎏)灵魂的幽灵
第二章批(🕌)评的功能用维吉尔的荒原奥维德的死者的葬仪和(🏠)莎士比(📛)亚的对弈这些个(🧘)作品中直(🎀)接描写的上(⏳)流社会男女的淫欲和(🌭)罪恶与再现实低层社会(🍆)卑劣无耻的肉体交易叠映线条清晰外在表(🔧)现精神枯萎凋谢(🔂)道德甘愿堕(🤶)落的像(🔧)现代生活物别(😼)出伊尼特中翡绿眉拉被国王铁(🍩)卢(🔂)欧斯轮奸击杀后变为莺夜典故的语句自然使力地怎样表达了诗(🤸)歌深沉的主题对(🥂)弈即争斗征(🎦)着现(📗)代(🍗)人的勾心斗角用古代的暴行和古代(🏆)和现(👕)代的罪恶相比(👼)较比较艾略(🗾)特认为现代(🦕)人反复重复着古代的人罪恶世界贪恋兽(😔)欲人们成了毫无人性的行尸走肉说他们是在(💄)老鼠(🚀)狗窝里在那里死人连自己的骨(🎤)头都丢得凶光
第三章变形记(🔶)态度伦敦这现代荒原上俗(❔)不可耐肮脏(🎪)罪(🍾)恶的(🦅)生活(📫)圣(😑)洁的教堂赞歌中(🧡)世界重复着铁卢的兽行刺眼的月光下母女登俩干着卖淫行径(🏺)昏黄(➗)的浓雾中商人为金(🤸)钱而急驰精神空(🏗)虚的青年男(🍽)女在苟(⏬)合中被打发光阴人们寻欢作乐后留下的浊物漂浮(💓)在昔日诗意盎然的泰晤土河在诗人看样子情(🍐)欲之火毁灭了人性也瞬间毁灭了大自然导致了这种化为灰烬和无踪联结在一起的现实(😩)他向佛陀强烈呼吁要让焚尽物的火来扫尽情欲(🤼)拯救人类烧啊烧啊烧啊烧啊主啊你把我拯拔(😓)出(🈷)来主啊你拯拔烧(🕡)啊
第四章安东尼与克里奥佩特拉通共只能(🏴)10行行行都是含义深刻的象征有(📮)人说它象征的内容(🙆)抵得过但丁的一部变形记人在欲海中已经死去已经死去后彻底忘掉生前的一切让他静静的望(🤭)着在死亡后的欲海中学会反思艾略特笔下的海应是情(🤶)欲的(🥡)象征它夺回来人(😖)的生命又是炼(🔼)狱它让人认清自己生前的罪恶事实上艾略特是要现代人去正视自己的罪(🚇)恶浆洗(🧚)衣物自己的灵魂
第(⛱)五章火诫原先返回到欧洲是一片干旱的荒原这一主(💊)题诗的起首(🤴)用耶稣被钉入在十字架上来象征信仰理想崇高的精神追求在欧洲大地上消失了诗人(🌘)认为从此欧洲(🛺)便成了一片(🌸)可怖的荒原人们渴求着保住小(🌤)命的水盼着救世主的出现热切盼望世界的复苏灵魂的再造(⛔)他用水里的死(🥡)亡的典故写了耶稣复活后的身(👮)影然而基督(🐑)不曾重临却听到了惊天动地的声巨(🐭)响革命的象征艾略特把社会主义革命纳(🛒)入人类的一场灾难到最后诗人借雷霆的话告诫人(🍶)们要施舍可怜同情克制(🌬)皈依佛教宗教那样大地才会复苏人们才分远离了不死不活的处境我得到(🌤)紫钻的宁静(🧚)
枯死的(🔣)荒(🔧)原俗不可耐丑(🙈)恶虽(🚼)生犹死的人们复活一次的希望(😎)才是一条主线刺穿了全诗阴寒朦胧的画(🔞)面深沉地态(📊)度了人欲横渡精神堕落道(🏿)德沦丧生(⛹)活卑鄙龌龊委琐丑恶黑暗地的西方社会(🎎)的其实(🌇)面貌去传达出第一次世界大战后西方人对世(😣)界对现(😮)实的厌恶普遍的失望情绪和(🧦)幻灭感态度了一代人的精(😝)神病态和精神危(🤣)机最终达到否定了古代和现代西方文明同时诗歌把西方社会的堕落归之于人的原罪把可以恢复宗教精神当作拯(🔍)救他们西方世界拯救自己现代人的灵丹妙药上级主(🏇)管部门出艾略特思想上的古板守旧(🙉)和反(🌄)革(🛌)命
炼狱在艺术上的成就远远超过中国(🆘)古代派的(🌥)别的诗(💠)作是一首具备借鉴吸(🐼)收价值值得认出来认真分析研究的杰作这首抒情长诗风格多样表现手(👘)法不拘一格柔和了象征主义意象主义和玄学派的一些特点诗中陈述与咏叹抒情与讽刺描绘出与警句神圣庄严(🥃)精致典雅的诗句滑(📵)稽可(🚪)笑可哂的市(🚿)井(💣)俗语相互纠缠穿插为五彩缤纷的(🛁)景象大量的典(❄)故作者摘(🐜)录36个作家56部作(✉)品和6种外文比喻委婉的(🈚)表达联想对应等象征主义手法及意象叠加(👱)过时空交错等现代诗歌表现(🚈)手段(🔷)诗人(😣)为了(🔁)纯熟他甚至直说按结构了喻示里套象征神话(🏗)里面套神(🧡)话神话和现实缠绕(♟)历(🔔)史(🔴)与现实(🧢)杂柔疏与密融汇的手法也让诗歌垂直距离的抽象化哲理化有机地统(🍴)一起来极(🎲)大地十分丰富了诗(🔪)歌的表现手段拓宽思维了诗歌的思想内容雷霆的话在艺术表现上(✋)的不足是用典故太多且想像之中联想和明显的暗示都内带很大的随手性(🆑)导致诗歌涩难辨使(💊)一般读者望而止步若(💂)无艾略特自己(🌖)再加的50多(😹)条注解许多地方都无法懂得(🚯)
充当西方现代主义的(🚔)第一个流派后期象征主义对文学的发展是有独有贡献的它在艺术上的(🕶)凭空创造新开(🕘)拓所到得的成功经验丰富了诗歌的表现手段增(🐆)加了诗歌(💳)的艺术感染力会影响了现代主义的单独(🤥)的(🎍)流派象征主义作(🐕)家下(🚍)大力表现内心世界也(👖)对文学领域的拓(📺)展(💕)可是象征主义(🎽)在艺术上过分追求表现形(🔗)式而造成的神秘莫(🙁)测晦涩与内容上表现出去的悲观主义宗教神秘主义和反(🤟)动倒退的社会主(⚡)张则是(🚼)应绝对否定的
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片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《欲海花电影完整版先锋》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看短片电影。《欲海花电影完整版先锋》这部短片给我的感觉有两点。第一,1关于艾略特的荒原谁能给分析一下女巫s1关于艾略特的荒原谁能给分析一下女巫s艾略特和荒原艾略特18881965原籍美国后加入英国国籍是后期象征主义文学大的的代,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜