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合肥(🔷)脱单部落是真的还是假的(🌈)
合肥脱单部落是真这是一个未婚单身男女的群未(🙌)婚男女要真实身份除开性别年(🏖)龄学历工作状(🌮)态等那个脱单部落有时候内部(🐆)见面活动沃(📺)达贝部落习俗(🚭)
第一沃达贝部落延续它了母(🌔)系社(🕊)会(😧)的一(🦒)些(🌼)传统沃达贝部落什么制度一妻多夫的在沃达贝部落中在性方面(🆘)女性(🚉)拥(📱)有肯定话(🎣)语权(🏹)未婚女子被不能在任何时候与一(🚖)丁点其喜欢(🐅)的人发(🥨)生性关系第二(🔤)沃达贝部落每年都(👖)要北京(🍦)举办男子选美(🏆)大赛其盛况不(🔀)输于世界小姐选美比赛的回报并(🍬)非奖金反而赢得(📲)妻子的芳心为何清朝中后期的蒙古部落不再像明朝一样
这些问题很有深度那我们就(🗣)来(📉)聊一聊我想知道为什么清朝为什么也没草原威胁我们(😈)知道草(🌃)原两个词相对于过去(🌴)汉(🚔)人来讲就是恐惧(😾)草原民族也让汉人是无休止的(😫)杀(🐴)戮而到了清朝中后期(🤒)草原这对汉人(😘)而言是风情是诗和远方
简单的方法我们(🤠)不(🔚)可否认清朝统治者具有高超的智慧清朝相(📘)对于草原(😏)的统治比明朝要了得的多清朝建立(🥁)了一个相当完善系统(🌁)的制度更大的缓解了农耕民族和草原放牧的矛盾双方(💢)也确立(🥒)了的很非同一般的纽带一直到清末草原民族依旧是
是大清(🚊)强横的后盾(🥇)很简单说清朝对草原的(✖)统治就是1强大的武力保留草原(💄)的秩序2用(🤨)中(🖍)原的财富以草原的经济制度3用雪域高原的宗教来保留草原的(🌗)精神(🧠)秩序(🕜)
李鸿章说过近代(🏌)中国遇到西方文明(🆔)这是三(👹)千(🔥)年未有之大变局西方社会用大炮再打开了中国的国门给华夏民族受到无尽的的灾难不过(🛰)同时也(🛂)受(🍳)到先进(😷)科(🐑)学的(🌼)文明西方人受到的(🥖)新挑战让了绝大(🐝)多数中国人的注意力但与此同(💫)时生不如死了中原地区几千年的北方(🌻)边患问题游牧民族对此农耕民族的挑战竟然一(🧕)下子(♿)就什么(🌅)都没有
西(🐔)方世界的全球化太容易想到的武器的变化有了枪炮有了汽车装甲车草原骑兵在速(🏾)度上的优势犹是修真者的存在了
全球化最最重要的一点给中(🐙)国给了了原产(🍖)美洲的粮食作物像玉米番薯那些个作物如此大的(🐥)可以(💊)提高了大清的(💊)国力说白手中有粮心中不慌清朝自然(🎲)比明朝更(🌂)有底(🚽)气对(➖)于草原民族(🐶)关键时刻王朝续命的能力(🏹)就更弱
1757年(😁)清朝和(🐐)噶(🔝)尔丹战争清(🥂)朝的胜利完全再控制了天山南北从此之后游牧者人来人往的(🚘)北亚大草原被清朝和俄国用清晰的分界线一分为(⛵)二俄国在北清朝在南过去历(🔓)史(💭)上的草原帝国依旧不复存在地了
因此(😊)草(🛃)原对于清朝而言已经是没有明朝那样的恐惧
小小的女真人为什么能够灭掉庞大的辽国(🛒)和(🦓)北
是对为甚(〰)么(❎)女真人都能够飞快灭忙辽与(😓)北宋有些人不喜欢举例说明(🥚)什么女真满万决不(⛎)可敌好象女真人都是人形高达一样
可要是女真人真那你不厉害怎莫前的这样(🎯)的话多年都(🥟)蹲在深山老林里会吃苦还(🦏)总被契丹(⛎)人被人欺负
例如金史太祖纪称辽使者贪纵(⛷)征索无艺(🌯)属员厌苦之又例如契丹国(🦄)志天祚帝纪古(🚆)代文献辽在宁江州设榷场与女(🛢)真(😛)人参与贸易(📗)女真人将其特产北珠人参生金松实蜜腊等与契丹人同样而契(🗾)丹人竟再拦路抢劫这些东西或(⏮)低其直且拘辱(🌰)之谓之(😂)打女直又比如说三朝北盟会编载又有辽使者号天使佩银牌每至其国生女真各部必欲荐(🗿)枕(😹)者而(🆕)无论是未婚未育已(🍖)婚只需是如此美好妇人甚至是地位很高(🔭)也难以幸免哪怕契丹人还你经(👮)常再掳掠女真的财富及(📤)人口如辽史圣宗纪载枢密使耶律斜轸林牙勤德等上(🤘)讨女直所获生口十余万马二十余万(🍘)及诸物(🔍)而辽史营卫志称这些个被掠走的女真人多被屠(⏫)杀
不管怎么说女真人能飞速覆亡辽与北宋主要是这两个帝国巳经有(🙂)很多政治经(🍗)济问题江河日下而(🅿)且还分别摊上了奇葩统治者
辽朝中后期(🎇)封(🍅)建经济停滞不前(🌒)并日趋不断衰败(🕘)到圣宗时贵族势力日益膨胀起来平民承(🏒)担全部的赋役日渐沉(😴)凝被逼无奈的平民用只能以隐户四散奔逃的办法选择逃避赋役而辽国制(📤)度下部曲确实要向庄(🧣)主缴交比官租更重的私租但还没有杂税杂摇和兵(🐣)役(💍)但下层人民愿为(🍧)部曲者越来越密集可能导致籍隶州县(🥫)的官户更少就威胁辽国的赋役来源索性辽国统(🥏)治(🍾)者(💍)与地方豪强为(😖)互相争夺民众展开攻击(🦃)了多次斗争圣宗时曾三次检括隐户道宗时天灾不(💄)断使形势进一步进一步恶化南京幽州旱蝗大风雪牛马多死(📌)大雪(🚵)平(🕟)地丈余马死者十六七时山(🍵)前诸路大饥乾显宜(🍓)绵(🚕)兴中等路(🆓)斗粟直数谦民削皮(🚐)食(👛)之已而人相食大(📃)量民众或成为隐户或(👧)奔散或惨死饥寒(➖)而契丹统治者就是为了保证赋(❌)役来(🕜)源把缺(🎑)乏(🍻)的租税思想(⛄)灌输在另外农民名分上即强(💴)制推行了封建王朝的(💢)摊逃之法这(🚈)就倒致了恶性(🌂)循环经(🥠)济与人口进一步崩溃
财政(🗂)与人口的崩(🥠)溃势必造成军力的削(🤭)弱的原(⚪)因财政衰(😙)竭再加之连年大旱士兵只靠娠济度(🌫)日待遇迅速地(💿)下降想为(📰)兵者甚少倒致兵源不继(🅾)别外契丹贵族们筹划(🍄)窝里斗军队建设(👂)自然一般很少有人关注这又会造成辽军战斗(🤣)力的减弱诏中京上京长(🍮)春辽西四路计户产出军时有起至二百军者生业荡散民甚苦之四路军甫集寻复遁去
这些个因素后来的结果自然(🖥)是军事上的全部失败(🆙)东(😔)北面诸(🀄)军不(⛲)战自溃(🥪)女古(🗃)斡鲁朵皮(📊)室四部及(🈁)渤海人皆降
天祚帝资(🎰)质平平继位后骄纵蛮横荒淫不仅仅罢黜了对自己有救命呀大恩逆(🦆)言纳谏(😖)的忠臣萧兀纳更跟其祖父一样正上演了杀妻灭子惨案天祚(💒)帝的权臣与国舅萧奉先天祚帝元妃之兄(🌔)唯(🍞)恐文妃(⛑)之子晋王耶律鲁斡被立为太子对其作出通过诬陷而(🍧)文妃晋王陆续赐毒(🔮)酒耶律余睹文(🈺)妃妹(🥗)夫被逼反(🕜)并投效了女真最终让女真人所了解到了辽国的虚实
再(😢)说宋朝的军政问题从第二次(📒)救援太原失败的可能能太(🔥)好的看出来
靖康年间金人北上包围太原在宋军第一(👺)次救援太原失败后宋廷朝廷之中的太上皇赵(🐒)佶(👭)却与儿(🥓)子钦(🛄)宗赵桓闹起了内讧
一开始徽宗内禅后的(🛑)第二天就正式并声称除教门事外余并无论不过一等逃到了东南徽宗在喘息略定就不讲(🎙)道义以太上皇帝圣旨的名义一愣将东(⛪)南地区解往汴梁的递角纲运强制扣留而后更将去往汴梁城勤王的援兵控制下去都不准他们继续前进童贯蔡攸等(📊)人一手遮天(🤪)了东南军政大权准备好在镇江拥戴赵佶(🐗)复位(🚠)
此举而且极(🌁)为严重威胁(📵)到了钦宗的皇权还导致了改立中央的局面钦宗心底相当严重恼火下旨特别要求东南各地严不按太上(💰)皇除教(💩)门(🎃)以外余并无(📬)论的命令去处理政务如此(🕤)一来双(🌧)方矛盾进一步进一(🎵)步激化(🌑)
在汴梁城太学(🍖)生陈东(📩)千百次上书提道(⬇)应该是立刻斩断朝廷中蔡京童贯等人盘(😼)根错节的势力严惩不贷阻挠和反对意见钦宗(🖼)皇帝的朝臣这一次钦宗没有犹豫的和毫不手软(🤶)梁师成王黼李彥被几乎在同一时间下令处死童贯蔡攸朱勔等人也(🐲)被被罢免宋徽宗赵佶也被迫着来到汴(🔭)梁等待赵佶又回到(🐰)京师立刻死去自由被软禁了下来此后蔡京遭发配边疆病会(📵)饿死在途中童贯朱勔相继被杀朝堂之上(🚌)徽宗朝六(📥)贼势力被一一铲除
在经历了(🦂)这一穿越(📸)系列生(🙉)死存亡后(🌯)按情理宋廷应该是(💆)上下一心戮力同心抓紧时间整军加紧训练以提防金兵再度南侵令人大跌眼镜(📴)的是宋廷上(🌽)下却故态复萌文恬武嬉不但还没(🎙)有防备金人再次南侵反倒特别要求(📏)学者(🏛)治习春秋宋廷(🥀)还参照程颐学(🤓)生杨时的奏章修订王安石配享神宗对肃王(🔵)入金营为质不闻不问钦宗还将格杀童贯的开封府(📮)尹聂山改任同知枢密院事皇帝(😍)御赐其名为聂昌我希望他(🕊)象刘邦手下(🛥)的汾阴侯(🌏)周昌一样(📙)为(🚅)国(💋)尽忠尽职朝臣们毫不理会河北安危却在争论怎么(🥙)改革科举考试的方法同时此时自己的皇权还未(🏸)培养(🗺)钦宗就急着将自己才几岁的儿子赵谌立为太子
朝堂做的全是不急之务以至于汴梁城中流传起了(🏓)一首十论的歌谣
不管太原却管太学论防(☝)秋却管春秋论砲石(🀄)却管安石不管肃王却(😒)管舒王论燕山却管聂山论东京却管(💘)蔡京无论河北地界却管举人免解不管河东却管陈东(🍧)论二(🌺)太子却管立太子
就看那些个货的(🚊)表现给他(🎆)们溶炎也(😦)打不过(🔬)金人啊
片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《合肥脱单部落是真的还是假的》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看电视剧电影。《合肥脱单部落是真的还是假的》这部电视剧给我的感觉有两点。第一,1合肥脱单部落是真的还是假的2沃达贝部落习俗3为何清朝中后期的蒙古部落不再像明朝一样4小小的女真人为什么能够灭掉庞大的辽国和北1合肥脱单部落是真的还是假的合肥,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜