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根据记载,“中国”一词最早出现在西周初年。1963年在陕西出土的(🥣)西周初年的青铜器“何尊”上有关于“中国”一词最早的铭文记载!
“余其(😦)宅兹中国,自之辟民”
其(⛱)后在诗词文赋中多次出现“中国”,今天我们就来盘点一下那(😠)些诗词里(📩)的“中国”。
《诗经》里的“中国”——《诗经·大雅·民劳》部分节(🥞)选
民亦劳(📏)止,汔(🏚)可小康。惠此中国(🥨),以绥四方。
民亦劳止,汔可小休。惠此中国,以为民逑。
民(👩)亦劳止,汔可(💢)小息。惠此京(💎)师,以绥四国。
民亦劳止,汔可小愒。惠此中国,俾民忧泄。
民亦劳止,汔可(🤞)小安(☕)。惠此中(👴)国,国无有残。
这(🔯)是现(📞)行记载的最早出(🐀)现在诗词(🥒)里(🚵)的中国,在这首诗歌中,不仅出现了“中国”,还有“小康”,这是一首(🤛)讽刺劝谏统治者爱护国民的诗(⤴)歌,在诗歌开篇就(🦅)说到:人民已(🗂)经很劳苦了(🏩),可以让他们(🌻)稍稍安居了。要爱护京城的老(🥇)百姓啊……
这里的“中国”指的是周王朝直接统治(🔎)的地区,是相(🛺)对于四方诸侯国而言的。
先秦散文中的“中国(💐)”——《孟(🚅)子·(🌁)梁惠王上·齐桓晋文之事》节选
曰:“为肥甘不足于口与?轻暖不足于体与?抑为采色不足视于目与?声音不足听于耳与(🍬)?便嬖不(🐘)足使令于前与?王之诸臣皆足以供之,而王岂为是哉?”
曰:“否,吾不为是也(🍤)。”
曰:“然则王之所大欲(😐)可知已:欲辟土地,朝秦(🏢)楚,莅中国而(🏥)抚四夷也(🤕)。以(🎲)若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。”
王曰:“若是其甚与?”
翻译:
孟子说:“是因为肥美甘甜的食物不够吃吗?轻暖的衣服不够穿吗?还是因为(🥗)美女不够看吗?美妙的音乐不够听吗?(🐠)左右受宠的大臣不够用吗?这些大臣(🚘)们都(📕)能充分地提供给大王,难道大王真是为了这些吗(🕔)?”
齐宣王说:“不是,我不是为了这些。”
孟子说:“那(💱)么,大王所最想(👈)得到的东西便可知道了:是想开(🕦)拓疆(🍓)土,使秦国、楚国都来朝见,统(🚛)治整个中原地区,安抚四(🏷)方的少(🍧)数民族。但是以你现在这样的做法,去谋(🔟)求这样的理想(😀),就像(👄)爬到树上却要(🏔)抓鱼一样。”
齐宣(🍙)王说:“真的像你说得这么严重吗?”
这里的“中国”指的是中原地区。
两汉诗赋(🔖)里的“中国”——《七哀诗三首·其一》
西京(🐹)乱无象,豺虎方遘患。
复弃中国去,委身适荆蛮。
亲戚对我悲,朋友相追攀。
出门无所见(🕎),白骨(🈴)蔽平原。
路有饥妇人,抱子弃草间。
顾闻号泣声,挥(🧓)涕独不还。
未知身死(💹)处(🛤),何能两相完?
驱马弃之(🕔)去,不忍听此言。
南登霸陵岸,回首望长安,
悟彼下泉人,喟然伤心肝。
此诗写于初平三年(公元192年(🔷))。是年六月,董(👇)卓(🚢)部将李傕、郭汜在长(🧠)安(➡)作乱,大肆烧杀劫掠,王粲逃往荆州,依(🈂)靠(😓)刘表以避难。此诗是王粲初离长安往荆州时所(♑)作。
诗中的“中国”指(⤵)中(📌)原地区(👑)。
两汉诗赋里的(📛)“中国”——(🎢)贾谊《惜誓》节选
乐穷(🦉)极而不厌兮,愿从容虖神明。
涉丹水而驰骋兮,右(😌)大夏之遗风。
黄(🔀)鹄之一举兮,知山川之纡曲。
再举兮,睹天地之圜方。
临中(🗨)国之(🌯)众人兮(💕),讬回飙乎尚羊。
乃至少原之野兮(🔀),赤松、王乔(🐰)皆在旁。
二子(🥟)拥瑟而调均兮,余因称乎清商。
澹然而自乐兮,吸(🌦)众气而(🔴)翱翔。
念我长(🚷)生而久仙兮,不如反余之故乡。
翻译:
欢乐达到极点毫不厌倦,愿意伴(🧢)随神仙从容游戏。
渡过丹水继续向前驰(🎌)骋,观看右边大夏遗风古迹(📽)。
黄鹄展(🐟)翅高高飞在天上,方知高山大河(🔂)纡曲回(📶)肠。
黄(👺)鹄直上(⏰)云霄凌空飞翔,这(🙂)才(😨)看(👞)清了天圆与地方。
俯视中原大地芸芸众生,腾驾旋风空中徘徊游荡。
到达了少原的荒郊野外,看到赤松王乔在少原(😒)旁。
二位仙人拥瑟调(🗾)理丝弦,令我赞叹一曲清商悠扬。
心神安(🌦)适自得(🎼)终日快乐,吸饮天地六气自由翱翔。
想那长生不老永为神(📙)仙,还不如回到久别的故乡。
这里的“中国”同样指中原地区。
唐诗里的“中国”——(👦)李贺《李凭箜篌引(🔬)》
吴(🔕)丝蜀桐张(🍚)高秋,空山(💇)凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香(📀)兰笑。
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇(🚩)。
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
梦入(🕷)神山教神(🏸)妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
吴(🥑)质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔(🕊)。
此诗运用一连串出人意表的比喻,传神地再(🙄)现了乐工(📈)李凭创造(✏)的诗意浓郁的音乐境界,生动地记录下李凭弹奏箜篌的高超技艺,也表现了作者对乐曲有深刻理(🔪)解,具备丰富(♓)的艺术想象力。
诗中的“中国”指的是国之中(✳)央,即唐朝的(🙍)京城——长安。
唐诗里的“中国”——李白《金陵望汉江》
汉江回万里,派作(🍀)九龙盘。
横溃豁(🥘)中国,崔嵬飞迅湍。
六帝沦亡后,三吴不足观(❌)。
我君混区宇,垂拱众流安。
今日任公子,沧(📵)浪罢钓(❗)竿。
这(😕)里的“中国”指中南地(🌙)区。
宋(🙎)诗里的“中国”——陆游《金错(😝)刀行》
黄金错刀白玉(🆚)装,夜穿窗扉出光(♌)芒。
丈夫五十功未立,提刀独立顾八(📍)荒。
京华结交尽奇士,意气相期(🔐)共生(🚪)死。
千年史(🥎)册耻无名,一片丹心报天子。
尔来从(🦐)军天汉(🕎)滨(📻),南山晓雪玉嶙峋。
呜呼!楚虽三户能(🌪)亡秦(🤱),岂(🚔)有(➡)堂堂(🦌)中国空无人!
这是陆游(🕵)最悲壮的一首诗歌,也是笔者最(🗽)喜欢的陆游的诗歌(🍷)之一,梁启超先生评价陆游说:“诗界千年靡靡风,兵魂销(🙋)尽国魂空。集中十九从军乐,亘古男(🤢)儿(🈚)一放翁。”
位卑(🧜)未敢忘忧国。
陆游一生主张恢复,主张抗金,空有远大志向却(🔕)报国无门。于是(🚌)他将这满腔爱国热情和对政(❎)府的不满化作一行行(🍾)诗句,化作一声声呐(🎼)喊!
“呜呼!楚虽(🐖)三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!”堪称时代最强音。
这里诗中的“中国”指的(💙)便是统一的中国(🔲),整个中(🙁)国。
近现代诗词里的“中国”——(🌲)毛主席《菩萨蛮·黄鹤楼》
茫茫九派流(🐼)中国,沉沉一线穿南北(♉)。
烟雨莽(🔬)苍苍,龟蛇锁大江。
黄鹤知何去?剩有游人(🙊)处。
把酒酹(〽)滔滔,心潮逐(🤹)浪高!
1927年4月27日(🍫),在中共五大(⛰)上,毛主席提出(👟)的“迅速加强土地斗争”的建议未能得到讨论。毛主席准备(🚪)应付突然事变,把妻子和三个(😶)孩子送回了湖南。7月(♟)15日,汪精卫(🚊)在武汉(🏌)宣布“清党”,国共两党彻底分(🔜)裂。在大革命(📎)失败前夕,毛主席途经武汉,怀着苍凉悲壮之情登上黄鹤楼,写下了这首《菩萨蛮》。
多少大河流贯中国,粤汉铁路、京汉铁路连接(📰)南北。向远处眺(🈳)望,烟雨迷茫,龟山与蛇山(🚣)隔江(😇)对峙(🎰)紧锁(🥠)着长江。
知道昔日的黄鹤飞(🐌)去了哪里吗?如今这儿只(🤴)有些游客过往,端着(🥏)酒杯洒向滔(🔪)滔(🔎)江水,心潮激荡,追逐长江巨(👺)浪(🛀)一(😍)样,一浪高过一浪(🌯)。
词里的“中国”指的是全中国。
三山五岳作脊梁,五湖四海血脉张。历经千年风骨在,屹立东方永安康。
美哉!中国!
壮哉!中国(🐐)!
好了,这一(♟)期分享(😞)就到这(💟)里(🍼)了,你还知道那些诗词里的“中国(📗)”,欢迎留言(👃)。
我们下期再见(😒)。
文|丁十二
图|网络
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片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《那些藏在诗词里的“中国”》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看电影电影。《那些藏在诗词里的“中国”》这部电影给我的感觉有两点。第一,根据记载,“中国”一词最早出现在西周初年。1963年在陕西出土的西周初年的青铜器“何尊”上有关于“中国”一词最早的铭文记载!“余其宅兹中国,自之辟民”其后在诗词,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜