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合肥脱单部落是真的还是假(😸)的
合肥脱单部落是真这(🖇)是一个未婚单身男女的群未婚男女要真(🥏)实身份除开性别年(😓)龄学历工(♍)作状态(👾)等那个脱单部(⚫)落有时候内部见面活动沃达贝部落习俗
第一沃达贝部落延续它了母系(🥄)社(🤺)会的一些传统沃(🍑)达贝部落什么制度一妻多夫的在沃达贝部落中在性方面女性拥有肯定话语权未婚女子被不能在任何时候与一丁点其喜欢的(🍠)人发生性关系第二沃达贝部落每年都要北京举办男子选美大赛其盛况(🏧)不(✊)输(🛥)于世界(🚘)小(👭)姐选美(👥)比赛的(⏺)回(😸)报并非奖金反而赢得妻(🈴)子的芳心为何(📆)清朝(🏣)中后期的(🧠)蒙古部(🚗)落不再像明(⤴)朝一样
这些问题很有深度那我们就来聊一聊我想知道为什么清(🚻)朝为什(🌸)么也(🚖)没草原威胁我们知道(👟)草原两个(✴)词相对于过去汉人来讲就是恐惧草原民族也让汉人是无休止的(🦋)杀戮而到了清朝(😐)中后期(🦕)草原这对汉人而言是风情是诗和远方
简单(🎳)的方(😔)法我们不可否(🚪)认清朝统治者具有高超的智(✍)慧(🏏)清朝相对于草原的统(😔)治比明朝要了(🧖)得的多清朝建立了一个相当完(🏐)善系统的制(👧)度更大的缓解了农耕民族和草(⛽)原放牧的矛盾双方也确立(🛸)了的很非同一般的纽带一直到清末(🍞)草原民族依旧是
是大清强横的后盾(🛷)很简单说清朝对草(📔)原的统治就是(💣)1强大的(✈)武力保留草原的秩序2用中原的财富以草原的经济制度(🌻)3用雪域高原的宗教来保留草原的精神秩序
李(🕍)鸿章说过近代中国遇到西方文明这是三千(🥓)年(🔼)未有之大变局西方社会用大炮(🤽)再打开了中(🥫)国的国门(🦐)给华夏民族受到无尽的的灾难不(➕)过同(🚀)时(🅰)也(🍊)受到(😗)先进科学的文明西(💌)方人受到的新挑战让了绝大多数中国人的注意力但与此(😜)同时生不如死了中原地区几千年的北方边患(🏏)问(🎭)题游牧民族对此农(✝)耕民族的挑战竟然一(🦂)下子就(📿)什么都没有(🍯)
西(🌫)方世界(📬)的全球(🔶)化太容易想到的(🅱)武器的变化有了枪炮有了汽车装甲车(🍊)草原骑兵在速度上的优势犹是修真者的(🐮)存在了
全(🐚)球化最最重要的一点给(📽)中(📞)国给了了(🎖)原产美洲的粮食(🏘)作物像玉米番(📯)薯那些(🥌)个作物如此大的可以提高了大(🛁)清的国力(🙍)说白手中有粮心中不慌清朝自然比明朝更有底气(🏂)对于草(🚰)原民族关键(🛰)时刻(🔧)王朝续命(🍤)的能力就(🐙)更弱
1757年清朝和噶尔(🍏)丹战争清朝(🖐)的胜利完全再(🌧)控制了天山南北从此之后游牧(😐)者人来人往的北亚大草原(💔)被清朝和俄国用清晰的分界线一分为二俄国在北(👰)清朝在南过去历史上的草原帝国依旧不复存在地了
因此草原对于清朝而言已经是没有明朝那样的恐惧
小小的女真人为什么能够灭掉庞大的辽国和北
是(🚩)对为甚么女真人都能够飞快灭忙辽与北宋有些人不喜欢举例说明什么女真满万决不可敌好象女(⏸)真人都是人形高达一样
可要是女真人真那你不厉害怎莫前的这样的话多年都蹲(🉑)在深山老林(🚃)里会(🐚)吃苦还总被(🚊)契丹人被人欺负
例如(🍃)金史太祖纪称辽使者贪纵征索无艺属员厌苦之又例如契丹国志天祚帝纪(🍙)古代文献辽在宁江州设榷场与女真人参与(🤵)贸易女真(⛸)人将其特产(😲)北珠人参生金松实(🎺)蜜腊等(🅰)与契丹人同样而契丹人竟再(🥩)拦路抢劫这些东(🎱)西或低其(🥑)直且拘辱之谓之打女直又比如说三朝北(♒)盟会编载又有辽使者号天使佩银牌每至其国生女真(📱)各部必欲荐枕者而无论(😝)是(🔀)未婚未育(🔠)已婚只需是如(🚶)此美好妇人甚(😓)至是地位很高也难(🚣)以幸(♍)免哪怕(⛅)契丹人还你经常再掳掠女真的(🚢)财富及人口如辽史圣宗纪载枢密(🛠)使耶律斜(🦂)轸林牙勤德等上讨女直所(⏹)获生口十余万马二十余万及诸物而辽史营卫志称这些个被掠走的女真人多被屠杀
不(🧝)管怎么说女真人能飞速(🖨)覆亡辽与(⚡)北宋(🚪)主要是这两个(🎃)帝(🚇)国巳经有很多政治经济问题江(🍆)河日下而且还分别摊上了(💂)奇葩统治者
辽朝中后期封建(🖨)经济停滞(📗)不前并日趋不(👔)断衰败到圣宗时贵(🍯)族势力日益膨胀起(🌩)来(💘)平民承担全部的赋役(🈷)日渐沉凝被逼无奈的平民用只能以隐户(🗒)四散奔逃的办法选(🌭)择逃避赋役而辽国制度下部曲确实要向(🥏)庄主(🚦)缴交(🛅)比官(🕡)租(🧗)更重的私租但还没有杂(👰)税杂摇和兵役但下(🐂)层(🈺)人民愿(📓)为部曲者越来越(🚴)密集可能导致籍隶州县的官户更少就威胁辽国的赋役来源索性辽国(🥉)统治者与地方豪强为互(🏆)相争夺民众展开攻击了多次斗争圣宗时曾三次检括隐户道宗时天灾不断使形势进一步进一步恶化南京幽州(🌪)旱蝗(😴)大风雪牛马多(🤙)死大雪(🔮)平地丈余马死者十六七时山前诸路大饥(😸)乾(⚡)显宜绵兴中(📏)等路(🌋)斗粟直数谦民削皮食之已而人相(🚽)食大量民众或成为隐户或奔散或惨死饥寒而契丹统治者就是为了保证赋役来源把缺(⬇)乏的租税思想(🕜)灌输(🛌)在另外农民名分上即强制推行了封(🥔)建王朝的摊逃(🌳)之法这就倒致了(😓)恶性循环经济与人口进一步崩溃
财政与人口(✖)的崩溃势必(🏳)造成军力的削弱的原因财政衰竭再加之(👠)连年大旱士兵只靠娠济度(🐋)日待遇迅速地下降想为兵者甚少倒致兵源不继别外契丹贵(😽)族们筹(🤦)划窝里斗军队建设自(🕖)然一(💼)般很少有人关注这又会造成辽军战斗力(😊)的减弱诏(🗺)中京上京长春辽西四路计户产出军时有起至二百军者(🌠)生业荡散民甚苦之四路军甫集寻复遁去
这些个因素后来的结果自然是军事上的全部失(😚)败东北面诸军不战自溃女古斡鲁朵皮室四部及(✈)渤海(📺)人皆降
天祚帝资质平平(😽)继位后骄(🕊)纵蛮横荒淫不仅仅罢(🔁)黜了对自己有救命呀大恩逆言纳谏的忠臣萧(🧐)兀纳更跟其祖父一样正上演(♌)了杀妻灭子惨案天祚帝的权臣与国舅萧奉先天祚帝元妃之兄唯恐文妃之子晋王耶律鲁斡被立为太子对其作(🕕)出通过诬陷而文妃晋王(🕕)陆续赐毒酒耶律余(🛍)睹文妃妹(🥨)夫被逼反并投效了女真最终让女真人所(🍑)了解到了辽国的虚实
再说宋朝的军政(🛹)问题从第二次救援太原失败的可能能太好的看出来
靖康(🕜)年间(⛱)金人北上包围太原在宋军第(🈯)一(🎀)次救(📂)援太原失败后(🌺)宋廷朝廷(👩)之中的太上皇赵佶却与儿子钦宗赵桓闹起了内讧
一开始徽宗内禅后的第二天就正式并声称除教门事外余(🗨)并无(🥌)论不过一等逃到(📨)了东南徽宗在喘息略定就不讲道义以太上(🆒)皇帝圣旨的(🥂)名义一愣将(🌝)东(〽)南地区解往汴梁的递角纲(🥛)运强制扣留而后更将去往汴梁城(🎬)勤(💴)王的援兵控制下去都不准(🕍)他们继续前进童贯蔡攸等人一(😕)手遮天了东南军(💥)政大权准(🥇)备好(🍭)在(🐣)镇(📪)江拥戴(🕺)赵佶复位
此举而且极为严(🐫)重威胁到了钦宗的皇权还导致了改立中央的局面钦宗(🌵)心底相当严重(🏵)恼火下旨特别(🎦)要求东南各地严不按太上皇除教门以外余并无论的命令去处理政务如此一来双方矛盾进一步进(🈷)一步(⤵)激化
在汴梁(🌲)城(🎪)太(⛵)学生陈东千(🤶)百次上书提道(😸)应该是立刻斩断朝廷中蔡(🏾)京童(🐯)贯等人盘根错节(🥥)的势力严惩不贷阻挠和反对意见钦宗皇帝的朝臣这一(🏂)次钦宗没有犹豫的和毫不手软梁师成王黼李彥被几乎在同(📢)一时间下令处死童贯蔡攸朱勔等人也被被罢免宋徽宗赵佶也被迫(🚑)着来到汴梁(❎)等(🔺)待赵佶又(🐊)回到京(🔕)师立刻(♍)死去自由被软禁了下来此后蔡京(🏇)遭(🗓)发配边疆病会饿(🥁)死在途中童贯朱勔(👼)相继(📥)被杀朝堂之上徽宗朝六贼势力被一一铲除
在经历了这一穿(🙃)越系列(💱)生死存亡后按情理宋廷(🐦)应该是上下(🦓)一心戮力同心抓紧时间整军加紧训练以提防金兵再度南侵令人大跌眼镜的(🥊)是宋廷上下却故态复萌文恬武嬉不但还没有(🍣)防备金人再次南侵反倒特别要求学者治习春秋宋廷还参照程颐(🚵)学生杨时的奏章修订王安石配享神宗对肃(🐻)王入金营(🐦)为质不闻不问钦宗还将格杀童贯(💊)的开(🌉)封府尹(🏧)聂山改任同知枢密院事皇帝御赐其名为聂昌我希望他(🗽)象(🚐)刘邦(🏋)手下(♌)的汾阴侯(🕥)周昌一样为国尽忠尽职朝臣们毫不理(🕔)会河北安危却在争论怎么改革科举考试(👣)的方法同时此时自己的皇(🐓)权还未培养钦宗就急着将自己才几岁的儿子赵谌立为太子
朝堂(👍)做的(🔑)全是不急之务以至于汴梁城中流传起了一首十论的歌谣
不管太原却管太学(❗)论(🐫)防秋却管春秋论砲石(📙)却管安石不管肃王却管舒王论燕山却管聂山论(🌥)东京却管蔡京无论河(🎣)北地界却管举人免解不管(🖌)河东却管陈(😪)东论二太子却(🎢)管立太子
就看那些(🥞)个货的表现(🍗)给他们溶炎也打(🚋)不过金(🛴)人(🤬)啊
片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《合肥脱单部落是真的还是假的》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看最新电影。《合肥脱单部落是真的还是假的》这部最新给我的感觉有两点。第一,1合肥脱单部落是真的还是假的2沃达贝部落习俗3为何清朝中后期的蒙古部落不再像明朝一样4小小的女真人为什么能够灭掉庞大的辽国和北1合肥脱单部落是真的还是假的合肥,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜