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1 合肥(🛴)脱单部落是真(🏦)的(💀)还是(🎱)假(🔇)的 合肥(🙋)脱单部落(🏠)是真(🚅)这是一个未婚单身男(🌆)女的群未婚男女要真实(💛)身份除开性别年龄学历工作状态等那个脱(📚)单部落有时候内部见面活动
2 沃达贝部(🔋)落习(📐)俗 第一沃达贝部落延(🐯)续(🍪)它了(👽)母系社会的一些传统沃达贝部落什么制度一(🗃)妻多夫的在沃达(♐)贝部落中在(💘)性方面女性拥有肯(🏆)定话语权未(🚌)婚(🦐)女子被不能在任何(🦔)时候与一丁点其喜欢(🎓)的人发生性关系第二沃达贝部落每年都要北京(🏚)举办(🐀)男子选美大赛其盛况不(📲)输于(😁)世界小姐选美比赛的回报并非奖金反而赢得妻子的芳(🌱)心
3 为何清朝中(🤘)后期(🔽)的蒙古部落不再像明朝一样 这些(🐤)问题很有深度那我们就来聊一聊我(🥇)想知道为什么清(🦎)朝为什么也没草原威(⚪)胁我(🥟)们知道草原两个词相对于过去汉人来讲(〽)就是恐惧草原民族也让汉人是无休止的杀戮而到了清朝(🔡)中(💊)后期草原这对汉人(🔦)而言是风情是诗和远(🗞)方(🎖)
简单的方法我们不可否认清朝统治者具有高超的智(😞)慧清朝相对于草原的统(❔)治比明朝要了得的多清(🔀)朝建立了一个相(🍏)当完善系统的制度更大的缓解了农(⬇)耕民族和草原放牧的矛盾(💶)双方也确立了的很非同一般的纽带一直到清(🍠)末草原民族依(🏞)旧是
是大清强横的后盾很简单说清(💔)朝对草原(🖊)的统治就(🦆)是1强大的武力保留草原的秩序(🏔)2用中原的财富以(🤫)草(🍕)原的经济制度(👚)3用雪域高原的宗教来(🔂)保留草原(💁)的精(😨)神秩序
李鸿章(😨)说过近代中国遇(🏼)到西方(⛽)文明这是三千年未有之大变局西方社会用大炮再(🍫)打开了中国的国门给华夏民族受到无尽的(🗯)的灾难不过同时也受到先进科学的文明西方人受到的新挑战让了绝大多数(🕚)中国人的注意力但与此同时生不(👟)如死了中原地区(🕤)几千年的北方边患问(📈)题游牧民族对此农(🗳)耕民族的挑战竟然(👩)一下子就什么都没有
西方世界的全球化太容易(⚓)想(💯)到的武器的(✉)变化有了枪炮有了汽车装甲车草原骑兵在速度上的优势犹是(🎮)修真者的存在了
全球化(🚢)最最重要的一点给中国(🌖)给了(⤴)了原产美洲的粮食作物(🆕)像玉米番薯(💕)那些个作(📞)物如此大的可以提高了(🚧)大清的国力说白手中有粮心中不慌清朝自然比明朝更有底气(🚰)对于草原民族关键时刻王朝续命的(🌮)能力就更弱
1757年清朝(🤹)和噶尔丹战争清朝的胜利完全再控制了天山南北从此之后游牧者人来人往的北亚大草原被清朝(🍀)和俄(🕷)国(🐏)用清晰(🎊)的分界线一分为二俄国在北清(🗝)朝在南过去历史上的草原帝国依旧不(🎎)复(🐩)存在地了
因(🃏)此草原对于清朝而言已经是没有明朝那样的恐惧
4 小小的(💤)女真人为什么能够(😰)灭掉庞大的辽国和北是(💵)对为甚(〰)么女真(🙅)人(🖇)都(📞)能够飞快灭忙辽与北宋有些人不喜欢举例说明什么女真满万决不可(👻)敌好象女(🔣)真人都是人形高达一样(🛰)
可要是女真人真那你不厉害怎莫前的这样的话多年都蹲在深山老林里会吃苦还总被契丹人被(🤫)人欺负
例(✉)如金史太祖纪称辽使者贪纵征索无艺属员厌苦之又例如契丹国志天祚帝纪古代文献辽在宁江(😻)州设榷场与女真人参(🏙)与贸易女真人将其特(🚒)产北(🏯)珠人参生金松实蜜腊等与契丹人同样而契(🎓)丹人竟再拦路抢劫(🥖)这些东西(🔟)或(😉)低其直且拘辱之(🔅)谓之打女直又比如说三朝北盟会编载又有辽使者号天使佩银牌(👊)每至其国生女真各部必欲荐枕者而(🤐)无论是未婚(♿)未育已婚只需是如此(🐻)美好妇人甚至是地位(🌜)很高也难以幸免哪怕契丹人还你经常再(🦓)掳掠女真的财富及人口如辽史圣宗纪载枢密使耶律斜轸林牙勤德等(🐪)上讨女(🐞)直所获生口十余万马二十(🍥)余万及诸物而辽史营(🛰)卫志称这些个被掠走的女真人多被屠杀
不管怎么说女真人能飞速覆亡辽与北宋主(🚌)要是(🖊)这两个帝国(🌑)巳经有很多(🤾)政治(📊)经济问题江(📬)河日下而(👽)且还分别摊(🧦)上了奇葩统治者
辽朝中后期封(🌩)建经济停滞不前并日趋不(🆖)断衰败(🦐)到圣宗时贵族(🌉)势力日益膨胀起(🏨)来(🈳)平民承担全部(🆖)的赋役日渐沉凝被逼无奈的平民用只能以隐户(⏹)四散奔逃的办法选择逃避赋(📮)役而辽国制度下部曲确实要向庄主缴交比(🧤)官租更重的私租但还没有杂税杂摇和(✒)兵役但下层人民愿为部曲者越来越密集可能导(🌃)致籍隶州(📳)县的官户更(🧗)少就威胁辽国的赋役(🍷)来源索(👡)性辽(🐚)国统(🕓)治者与地方豪强为互(🚭)相争夺(👷)民众展开攻击了多次斗(🏢)争圣宗时曾三次检括隐户道宗时天灾不断使形势进一步进一步(🍁)恶化南京幽州旱蝗大风雪牛马多死大雪平地丈余马死者十六七时山(🤦)前诸路(🦓)大(🐍)饥乾显宜绵兴中(🔦)等路斗粟直数谦民削皮食之已而人相食大(🔭)量民众或成为隐户或奔散或惨死饥寒而契丹统治者就是为了保证赋役来源把缺乏的(🕙)租税思(🥘)想灌(♊)输在另外农民名分上即强制推行了封建王朝的摊逃之法这(🕜)就倒致了恶性循环经济与人口进一(🎂)步崩溃
财政与(🈵)人口的崩溃势必造成(🧙)军力的(🆙)削(🍛)弱的原因(🍚)财政衰竭再加之(📿)连年大旱士兵只靠娠(😀)济度日待遇迅速地下降想为兵者甚少倒致兵源不继别外契(🏢)丹(🙃)贵族们筹划窝里斗军队(👃)建设(🌩)自(🕙)然一般很少(👕)有人关注这又(👣)会造成辽军(🍞)战斗力的减(🎅)弱诏中京(🤹)上京长春辽西四路(🔵)计户(⏭)产出军时有起至二百(🌞)军者生业荡散民甚苦之四路军甫集寻复(🖤)遁去
这些个因(🧚)素后来的结果(⛓)自然是军事上的全部失败东北面诸军不战自溃女古斡鲁朵皮室四部及渤海(👳)人皆(📥)降
天祚帝资质平平继位后骄纵蛮横荒淫不仅仅(🎐)罢黜(🐮)了对自己有救命呀大恩逆(🔉)言纳谏的(🏻)忠臣萧兀纳更跟其祖父一样正上演了杀妻灭子惨案天祚帝的权臣与国(🙀)舅(📃)萧奉先天祚(😻)帝元妃之兄唯恐文妃之(🤒)子晋王(🔤)耶律鲁斡被立为太子对其作出通(🏋)过(😼)诬陷而文(🧔)妃晋王陆续赐毒酒耶律余睹文妃妹夫被逼反并投效了女真最终让女真人所了(🤼)解(🐕)到了辽国的虚实(🤚)
再说宋朝(🔡)的军政问题(🍲)从第二次救援太原失败的(⚓)可能能太(🆗)好的看出来
靖康年间金(🌐)人北上包围太原在(🔹)宋军第一次救援太原失败(♋)后宋廷朝廷之(🌌)中的太上皇赵佶却(🚥)与儿子钦宗赵桓闹起了内讧
一(🦔)开始徽宗内禅后的第(⤴)二天(〰)就正式并声称除教门事外余并无(☔)论不过一等逃到了东南徽(👓)宗在喘息略定就不讲道义(🏼)以(🕳)太(🏛)上皇帝圣旨的名义一愣将(🌆)东南地区解往汴梁的递角纲运强制扣留而后更将去往汴梁城(💒)勤王的援兵(📗)控制下去都不准他们继续前进童贯(🕞)蔡攸等人一手遮(🎼)天了东南军政大权准备好在镇江拥戴赵佶复位
此举而且极为严重(🌦)威胁到了钦宗的皇(📕)权还导致了改立中央的局面钦宗心底相当严重恼(♏)火下旨(🦐)特别要求东南(🛣)各地严(🌙)不按太上皇除教门(📬)以外余并无论的命令去处理政务如此(🤮)一来双方矛盾进一步进一步激化
在汴梁城太学生陈东千(🚼)百次上书提道应该是立刻斩断朝廷中蔡京童贯(🎰)等(🚖)人盘根错节的势力(🔦)严惩不贷阻挠(🌃)和反对意见钦宗皇(📵)帝的朝臣(🔞)这一次(🛑)钦宗没有犹豫的和毫不手软梁师成王黼李彥被几乎在同一时(🕥)间下令处死童贯蔡攸朱勔等人(🏝)也被被罢免宋徽宗赵佶也被迫着来到汴梁等待赵佶(🌹)又回到京师立刻(👻)死去自由被软禁了下来此后蔡京遭发配(🗯)边疆(💭)病会饿死在途中童贯朱勔相继被(👙)杀朝堂之上徽宗朝六贼势力被一一铲除
在经历了这一穿越系列生死存亡后按情理宋廷应该是上(🛂)下一心戮力同心抓紧时间整军(🏗)加紧训练以(📻)提防(🍽)金兵再度(💃)南侵令人大跌眼镜的是宋廷上下却故态复萌文恬武嬉不但还没有防备金人再次南侵(🐨)反倒特别要求学者治习春(📇)秋宋(🐴)廷还参照程颐学生杨时的奏章修订王安石配享神宗对肃王入金营为质不闻不(⏭)问(🎽)钦宗还将格(⚽)杀童贯的开封府(🏝)尹聂山改任(🏚)同知枢密院事皇帝御赐其名为聂昌我(🐫)希望他(🛒)象刘邦手下的汾阴侯周昌(♏)一样为国尽忠尽职朝臣们毫不理会河北(👐)安危(❔)却在争论(🛫)怎么改革科举考试的方法同时此时自己的皇权还未培养钦宗就急着(🏛)将(🤺)自己才几岁的儿子赵谌(🤒)立(💏)为太子
朝(🖨)堂做的全是不急之务以至(💠)于汴梁城中流传(🈸)起了一首十论的歌谣(👏)
不管太原却管太学论防秋却管春秋(🏙)论砲石却管安(🤲)石(👝)不管肃王却管舒王论燕山却管聂山论东京(🃏)却管蔡京(🈷)无论河北地界却管举人免(😊)解不管(💆)河东却管陈东论二太子却管(😻)立太子(🌇)
就看那些个货的表现给他们溶炎也打不过金人啊
片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《合肥脱单部落是真的还是假的》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看最新电影。《合肥脱单部落是真的还是假的》这部最新给我的感觉有两点。第一,1合肥脱单部落是真的还是假的2沃达贝部落习俗3为何清朝中后期的蒙古部落不再像明朝一样4小小的女真人为什么能够灭掉庞大的辽国和北1合肥脱单部落是真的还是假的合肥,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜