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1关于艾略特的荒原谁能给分析一下女巫s1关于艾略特的荒原谁能给分析一下女巫s艾略特和荒原艾略特18881965原籍美国后加入英国国籍是后期象征主义文学大的的代关于艾略(🈁)特的荒(🍏)原谁能给分析一下女巫s
艾略特和荒原艾略(🤘)特18881965原籍美国后加入(👅)英国国籍是后期象征主义文学大的的代表都是西方现代主义文(📺)学最有影响的诗人和(🕤)评论家1949年因对当代诗(🆕)歌作出(🚆)的贡献(👡)和所起的先(⛽)锋作用获诺贝尔文(📉)学奖英王劳绩(🍻)勋章1955年获歌德奖
艾(💨)略(🃏)特1909年起先发表诗歌先后出版社的诗集有荒原19091925荒原19091935荒原1944诗歌19091962写于1915年的诗集是艾略特(🛄)最著名的诗作之一这首诗以象征主义的手法写资产阶级上流社会的一个中年人(👜)在告(👕)白途中关(📜)系错(😰)综复杂的矛盾心(🙃)理故(🥞)此来怎(🥥)样表达世纪初一部分人对中国古代(🛡)文明的(🤶)幻灭感借普鲁(🌩)弗洛克这一带象征(🗑)意(🗞)义的人物形象论述当时普(🔈)片(📋)未知(😷)的精神上的病态四个四重奏是艾(⬛)略(🎸)特晚期的代表作饱含了宗教和哲学的冥想抒发胸臆对时间的空幻感(🥣)和幻灭感夸耀基督教的宗(🔫)教原罪说大力鼓吹只有禁欲赎罪才能解值灵(❌)魂的解放这首诗被以为是艾略特在艺术上登峰造极之作长诗诗集1922是艾略特的(⬛)代表作除诗歌外艾略特另外一些诗剧传世(🌀)最著名的是普(💛)鲁弗洛克(🏌)的情歌
艾略特是英美新当面批评派的奠基人之一(🥡)被称做中国古代文学批评大师他早年提议的创作和批评的非个人化理论对现代(🛢)文学有一种(🤬)了(🤽)比(📆)较大的影响它的基本是内容是生活与艺术肯定不(🉑)能等同它们之间有不可逾越(🎲)的界(🔋)限并且作家的个人感(😅)情经验需要当经过非个人化的过程将个人的情绪改变为宇宙性艺(😻)术(🎩)性(🌮)情绪(🔯)才能直接进(🐵)入文学作(🔎)品艾略特的通常批评论蓍有(🍟)四个四重奏1921荒原(💘)1921大教堂的(⤵)凶杀案1923
艾略特的政(⬛)治观(🧤)宗教观(🦋)和文(🔶)化主张是不可违背历史潮流的(🐝)他一贯主(🚝)张以宗教为政治文化的中心实际教会来管理呀国家空气传播(🔚)文化最(📶)终达(👰)到拯救西方(⛵)的在现代文明艾略特世界观的偏颇倒致了他诗歌内容的谬(🚆)误(🎶)
传统与个人才能是像现代英美诗歌的里程碑是象征主(👔)义文学中最有代表性的作品是艾略特的名动天下作和影(🐵)响最深远的作(🙊)品
第(🏜)一章玄学派诗人将西(📻)方社会描画为(📦)万物(🥧)萧瑟生(💴)机幽冥的荒原起首(🧚)几句便(🦓)透露出出诗(🎂)人深深的(♍)痛苦和无尽的的失望和(🗯)悲哀春天此刻该大地回暖生机盎然而在诗人的笔下古代和现代(💵)文明的象征伦敦更是一片枯萎的荒(🕚)原(🦅)在这没有气恼的栖息于之所人不生不死虽生(🦏)犹(🎀)死心中只(🚁)有虚幻和绝(🛎)望(🐹)眼前的世界只肆意横行着海一样的情欲在这难以形容的现实中充斥着市(🏴)侩卑下的人欲死亡后的阴云浓的化不开地(🛣)罩在了西方世界(⛲)的上空人们在浑浑噩噩空间中走到死亡诗人把再现实社会诗说地狱现(📟)代人视为还没有灵魂的幽灵
第二章(🤒)批评(🧘)的功(🥟)能用(♑)维吉尔的荒(🦖)原奥维德的死者的(🧕)葬仪和莎士比亚的(✉)对弈这些个作(🌭)品中直接描写的上流社会男女的淫欲和罪恶与再现实低(👴)层社会卑劣无耻的肉体交易叠映线条清晰外在表现精神枯萎凋谢道德甘愿(💬)堕落的(👳)像现代生活物别出伊尼特中翡绿眉拉被国王铁(👤)卢欧斯轮奸击杀后变(🚂)为莺夜典故的语句自(⛎)然(🛥)使力地怎样表达(🤡)了诗歌深沉的(🤛)主题对弈即争斗征着现代人的勾心斗角用古代的暴行和古代和现代的罪恶相比较比较艾略特认(📼)为现代人反复重复着古代的人罪恶世界贪(🍇)恋兽欲人们成了毫无人性的行尸走肉说他们是在老(🔮)鼠狗窝里在那里死(🍊)人连自己(🕰)的骨头都丢得凶(🔬)光
第三章变形记态度伦敦这(🌊)现代荒原上俗(💉)不可耐肮脏罪恶的生活圣洁的教堂赞歌中世界重复着铁卢的兽(🔗)行刺眼的月光下(🥉)母女登俩干着卖(🏾)淫行径昏黄的浓(😙)雾中商人为金(🙄)钱而急驰精神(🤭)空虚的青年男(📋)女在苟合中被打(🏐)发光(🦗)阴人们寻欢作乐后留下(🙏)的浊物漂浮在昔日诗意盎然的泰晤土河在诗人看样子情欲之火毁灭了人性也瞬间(🧢)毁灭了大自(🔦)然导(😂)致了这种化为灰烬和无踪联结在一起的现实他(🗿)向佛陀强烈呼吁要让焚尽物的(🚴)火(😑)来扫(👼)尽情欲拯救人(🐌)类烧啊烧啊(🥓)烧啊烧啊主啊(🥓)你把我拯(👬)拔出来主啊你拯拔烧啊
第四(😈)章(🏺)安东尼与(✡)克里奥佩特拉通共只能10行行行都是含义深刻的象征有人说它象(🖥)征的(🚘)内容抵得过但丁的一部变形记人在欲(🍷)海中已经死(💿)去已经死去(💬)后彻(🗨)底忘掉生前的(🎊)一切让他静静(🙇)的望着在死亡后的欲(📀)海中学会反思艾略特笔下的海应是情欲的(🐠)象征它夺回来人的生命又是炼狱它让人认(🍺)清自己生前的罪恶事(🌴)实上艾略特是(🙆)要现(🥈)代人(🎴)去正(🌇)视自己的罪恶浆洗衣物自己的灵魂
第五章火诫(🚉)原先返回到(🤷)欧洲是一片(📄)干旱的荒原这一主题诗的起首用耶稣被钉入在十字架上来(😰)象征信仰理想崇高的精神追求在欧洲大地上消失(🕊)了诗人认(📟)为从此欧洲便成了一片可怖(🐖)的荒原人们渴求着保住小命的水盼着救世主的出(💆)现(💚)热切(🥙)盼望世界的复苏灵魂的再造他用(🚟)水里(🏫)的死亡的典(⛹)故写了耶稣复活后的身影然而基督不曾重临却听到了惊天动地的声巨响革命的象征艾略特把社(🎎)会主义革命纳入人类的一场灾难到最后诗人借(❔)雷霆的话(♋)告诫人们要施舍(🏹)可怜同情克制皈依佛(🐛)教宗教那样大(🐾)地才会复苏人(🏸)们才分远离了不死不(🎻)活的处境我得(🕣)到紫钻的宁静
枯死的荒原俗(🌾)不可耐丑恶虽生犹死的人(⬅)们复活一(🦇)次的希望才(♐)是(Ⓜ)一条主(🅾)线刺穿了全诗阴寒朦胧的画面深沉地态度了(🦕)人欲横渡精神堕落道德(🍺)沦丧生(😥)活卑鄙龌龊委琐丑恶黑暗地的(📏)西方社会的其实(🐫)面貌去传达出第一次世界大战后西方(💵)人对世界对现实的厌恶普遍的失望情(🌎)绪和幻灭感态度了一代人的精神病态和精神危机最终达到否定了(🐵)古代和现代西方文明同时诗歌把西方社(🌃)会的堕落(🐺)归之于人的原罪把可以(♐)恢复宗教精神当(👐)作拯救他们西方世界拯救自己现(📂)代人的灵丹妙药上级主管部(👌)门出艾略特思想上(👖)的古板守旧和反革命
炼狱在艺术上的(📠)成就远远超过中国古代派的别(🎲)的诗作是一首具备借鉴吸收价值值得认出来认真分析研(🚔)究(🏎)的(✔)杰作这首抒情长诗风格多样表(🧞)现手法不拘一格柔和了(🎈)象征主(📐)义意象主义和玄学派的一些特(🖖)点诗中陈(🚘)述与咏叹抒情与讽刺描绘出与警句神圣(🎋)庄严(🐈)精致典雅的诗句滑稽可笑可哂的市井俗语相互纠缠穿(😣)插为五彩缤纷的景象大量的(🍂)典故作(🎰)者摘录36个作家(🐋)56部作品和6种外文比喻委婉的表达联想(🔇)对应等象征主义手法(🐟)及意象叠加过时空交错等现(🚶)代诗歌表(🛅)现手段诗人为了纯熟他甚至直说按结(😷)构了喻示里(🐱)套象征神话里面套神话神(📥)话和现实缠绕(🍫)历史与现实(🔇)杂柔疏(🏐)与密融汇的(🔬)手法也让诗歌(🥦)垂直距离的(🏄)抽象化哲理化(⭐)有机地统一起来极大地十分丰富了诗歌的表现手段拓宽思维了诗歌的思想内容雷霆的话(🈺)在艺术表现上的不足是用典故太多且想像之中联想和明显(🤰)的暗示都内带很(⬅)大(🌩)的随手性导致诗歌(🐖)涩难辨使一般读(⬆)者望而止步(🙇)若无艾略特自己再加的50多条注(🖱)解许多地方都无法懂(🍪)得
充当西方(🏦)现代(🐳)主义的第一个流派后期象征主义对(🐌)文学的发展是有独有贡献的它在艺术上的凭空创造(🐰)新开拓所到得的成功经验(🐶)丰富了诗歌的表现手段增加了诗歌的艺(😽)术感染(🌬)力会影响了现代主义的单独的流派象征主义作家下大力(💖)表现内心世界(🍈)也对文学领域的拓展可(🐌)是象征主义在(🆒)艺术上过分追求表现形式而(🚯)造成的神秘莫测晦涩与内容上表现出去的悲观主义宗(🤙)教神秘主义和反动倒(🗓)退的社会主张则是应绝对否(🌰)定的
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片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《欲海花电影完整版先锋》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看视频解说电影。《欲海花电影完整版先锋》这部视频解说给我的感觉有两点。第一,1关于艾略特的荒原谁能给分析一下女巫s1关于艾略特的荒原谁能给分析一下女巫s艾略特和荒原艾略特18881965原籍美国后加入英国国籍是后期象征主义文学大的的代,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜